شب 21 :  

فضیلتش زیادتر است از شب نوزدهم و باید اعمال آن شب را از غسل و احیا و زیارت امام حسین (ع ) و نماز هفت قل هو الله و قرآن سرگفتن و صد رکعت نماز دعاى جوشن و غیرها در این شب بعمل آورد و نماز امشب هشت رکعت است به حمد و هر سوره اى که میسر است و از این شب شروع میشود.

در این شب حمادبن عثمان  بر حضرت صادق ع  وارد شد. حضرت سئوال کرد که غسل کرده اى . عرض ‍ کرد بلى . پس حضرت حصیرى طلبید و حماد را نزدیک خویش خواند و مشغول نماز گردید و پیوسته آنحضرت نماز خواند و حماد نیز خود را بآنحضرت چسبانیده بوده و نماز میخواند تا از نمازهاى خود فارغ شدند. پس آنحضرت دعا کرد و جماد آمین گفت تا صبح طلوع کرد. آنجناب اذان و اقامه گفت و بعض غلمان خود را طلبید و پیش ایستاد و نماز صبح خواند در رکعت اول حمد و انا انزلناه  و در دوم حمد و توحید خواند و بعد از نماز مشغول به تسبیح و تقدیس و مسلمات شد. پس سر به سجده نهاد و بمقدار یک ساعت بجز چیزى از آنجناب شنیده نشد. پس از آن ، این دعا را خواند:

"لا اله انت مقلب القلوب و الابصار "

 شب  22 :

نمازش هشت رکعت است به حمد و هر سوره که خواهد و غسل و دعاهاى این شب را بعمل آورد.

شب23 :

از دو شب قدر سابق افضل است و از احادیث بسیار مستفاد میشود ک شب قدر همین شب است و این شب جهنمى است و در این شب جمیع امور بر وفق حکمت مقدر میگردد. و از براى این شب غیر از اعمالیکه با دو شب سابق مشترک است چند عمل دیگر است  :

1- خواندن سوره عنکبوت  و روم  که حضرت صادق (ع ) قسم یاد فرمود که خواننده این دو سوره در این شب از اهل بهشت است .

2- خواندن سوره حم دخان  .

3- خواندن انا انزلناه  .

نماز امشب هشت رکعت است به حمد و هر سوره که میسر شود علامه مجلسى  فرموده که هر مقدار قرآن که ممکن باشد در این شب بخوانند و دعاهاى صحیفه کامله را بخوانند، خصوصا دعاى مکارم الاخلاق و دعاى توبه و روزهاى این شبها را نیز باید حرمت داشت و بعبادت و تلاوت و دعا بسر آورد. زیرا که در احادیث معتبر، وارد شده است که روز قدر در فضیلت مثل شب قدر است انتهى .

شب 21 :  

فضیلتش زیادتر است از شب نوزدهم و باید اعمال آن شب را از غسل و احیا و زیارت امام حسین (ع ) و نماز هفت قل هو الله و قرآن سرگفتن و صد رکعت نماز دعاى جوشن و غیرها در این شب بعمل آورد و نماز امشب هشت رکعت است به حمد و هر سوره اى که میسر است و از این شب شروع میشود.

در این شب حمادبن عثمان  بر حضرت صادق ع  وارد شد. حضرت سئوال کرد که غسل کرده اى . عرض ‍ کرد بلى . پس حضرت حصیرى طلبید و حماد را نزدیک خویش خواند و مشغول نماز گردید و پیوسته آنحضرت نماز خواند و حماد نیز خود را بآنحضرت چسبانیده بوده و نماز میخواند تا از نمازهاى خود فارغ شدند. پس آنحضرت دعا کرد و جماد آمین گفت تا صبح طلوع کرد. آنجناب اذان و اقامه گفت و بعض غلمان خود را طلبید و پیش ایستاد و نماز صبح خواند در رکعت اول حمد و انا انزلناه  و در دوم حمد و توحید خواند و بعد از نماز مشغول به تسبیح و تقدیس و مسلمات شد. پس سر به سجده نهاد و بمقدار یک ساعت بجز چیزى از آنجناب شنیده نشد. پس از آن ، این دعا را خواند:

"لا اله انت مقلب القلوب و الابصار "

 شب  22 :

نمازش هشت رکعت است به حمد و هر سوره که خواهد و غسل و دعاهاى این شب را بعمل آورد.

شب23 :

از دو شب قدر سابق افضل است و از احادیث بسیار مستفاد میشود ک شب قدر همین شب است و این شب جهنمى است و در این شب جمیع امور بر وفق حکمت مقدر میگردد. و از براى این شب غیر از اعمالیکه با دو شب سابق مشترک است چند عمل دیگر است  :

1- خواندن سوره عنکبوت  و روم  که حضرت صادق (ع ) قسم یاد فرمود که خواننده این دو سوره در این شب از اهل بهشت است .

2- خواندن سوره حم دخان  .

3- خواندن انا انزلناه  .

نماز امشب هشت رکعت است به حمد و هر سوره که میسر شود علامه مجلسى  فرموده که هر مقدار قرآن که ممکن باشد در این شب بخوانند و دعاهاى صحیفه کامله را بخوانند، خصوصا دعاى مکارم الاخلاق و دعاى توبه و روزهاى این شبها را نیز باید حرمت داشت و بعبادت و تلاوت و دعا بسر آورد. زیرا که در احادیث معتبر، وارد شده است که روز قدر در فضیلت مثل شب قدر است انتهى .

 لیزینگ:

 مصباحی مقدم را اغلب با عناوین حجت الاسلام و حاج آقا می شناسیم اما بیشتر دوست دارد وی را با عنوان دکتر خطاب کنیم. استاد دانشگاه امام صادق و رئیس کمیسیون اقتصادی مجلس که اخیراً نیز ریاست کمیته تحول اقتصادی را برعهده گرفته است در تشریح نظر اسلام درباره اجاره معتقد است در اقتصاد اسلامی هر معامله ای که مساله ربا، قرار و میسیر نسبت به آن وارد نباشد، درست تلقی می شود.
ربا آن است که از پولادامه مطلب...